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倚柴扉

2018-10-14 15:00来源:海南日报

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  作者:路来森

  柴扉,柴门也。

  从前,庄户人家,穷家敝户,难得有青砖红瓦之家。大多是草房陋室,篱笆院墙;大门,则多为柴木捆扎而成,文人雅称之为“柴扉”。

  柴扉,大多与田野相望;闭扉,严严一户人家;敞扉,则与田野浑然一也。

  故尔,柴扉,别有一番情味。

  史震林《西青散记》:

  “秋末阴凉,黍稷黄茂,早禾既获,晚菜始生,循田四望,远峰一青,碎云千白,蜻蜓交飞,野虫振响,平畴良阜,独树破巢,农者锄镰异业,进退俯仰,望之皆从容自得。稚儿渴,寻得余瓜于虫叶断蔓之中,大如拳,食之生涩。土飞掷,翅有声激激然,儿捕其一,旋令放去。晚归,稚儿在前,自负棉徐步随之,任意回答,遥见桑枣下夕阳满扉,老母倚门而望矣。”

  此段文字,写秋日拾棉晚归,乡野情景,历历然;田园风情,茂茂然。可谓文笔舒徐,从容自得,一派风雅,尽得于“无意”间,真乃自得之文,自在之文也。

  而最得人心之处,则莫过于最后几句:“晚归,稚儿在前,自负棉徐步随之,任意回答,遥见桑枣下夕阳满扉,老母倚门而望矣。”

  “夕阳满扉”,洋洋溢溢的,是一派秋日的暖煦;“老母倚门而望”,则亲情融融,依依,让人生无限怀想。

  读此文,就每每让我想到自己小的时候。

  旧家,位于村庄的最西头,除东邻之外,三面为田野环绕。一圈篱笆扎成的院墙,除却冬日,总有藤蔓类植物璎珞其上。风来摇摇,篱垣堆碧,唯柴门豁然一缺口,眼睛一般遥望着门外的田野景象。

  每至饭时,母亲便推门而立,站立柴扉之前,大声吆喝:“哎,吃饭了,吃饭了……”一声声,一声声,声播四野。

  我们兄弟姐妹,听到母亲的吆喝声,便从四面八方,纷然归来。如燕子归巢一般,回到家中,回到饭桌前,回到母亲身边。母亲,见孩子们都回家了,便也回转身体,进入柴门,随手又把柴门一扣,啪啦一声,身后余音簌簌,簌簌……

  冬日上学,晚学归来,远远地,就能透过篱笆柴扉,看到房中的一豆灯光,忽明忽暗地闪烁着;等到走近家门,即发现柴门前影影绰绰的黑影——母亲,正依柴门而立,依柴门而立。

  刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”诗情画意里,别有一份悲戚和苍凉,但更有一份期待的温暖。想来是写实,但却更写出了一种共性,一种山村人家特定时代的特有共性。对我来说,就是儿时的许许多多的切身经历和感受。

  “夜归人”,是朋友归来,抑或是赤子归来?但不管是谁人归来,都有一份对家的向往,都有一份家人的期待。虽是蓬门荜户的柴扉人家,但是,只要“归来”了,你就拥有了一个温暖的家。

  多少年后,我回忆、联想至此,就觉得,那柴扉,是风景,是田园,更是母亲的一种遥望和期待。倚柴扉,则是众多的乡村母亲的共性行为,那是母爱的一扇门,是母亲用爱铸成的一个“特写镜头。”

  倚柴扉,也是多少年后,你都魂牵梦绕的对家乡的一份怀念,对家和母亲的一种永恒的记忆。(路来森)

[责编:刘丹]

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