作者：叶小文
万象更新,要有“一元复始”,这“一元”,就是中华民族代代相传、历久弥新的爱国主义精神。爱国主义是中华民族精神的核心,是中华民族的精神基因。
先说说精神核心。
无论哪个国家、哪个民族,都提倡爱国主义,但爱国主义能成为中华民族精神的核心,则是因为在中国,“爱国”与“爱家”总是一体相连、一脉相承。“为什么我的眼里常含着泪水,因为我深爱着脚下的土地”,因为“家是最小的国,国是千万个家”。未有我之前,家国已在焉；没有我之后,家国仍常存。无论多少沧桑付流水,也要常念家国在心怀。如此,海纳百川,每个中国人短暂而有限的生命,便融入永恒与深沉的无限之中,汇集成中华民族永续发展、永葆青春的动力。“家”在“国”中卿卿我我,“国”在“家”中生生不息。中华民族的爱国主义,来得更为朴素、执著、浓烈,传承更为自然、持久、永续。
史书万卷,字里行间都是“家国”二字。无论社会变迁沧海桑田,不管乡野小农高官巨贾,人皆知“万物本乎天,人本乎祖”,都遵循“敬天法祖重社稷”。家国在国人心中,总是一股“沛乎塞苍冥”的浩然正气。凝聚中华民族历久弥新的精神资源和精神核心,就是那永不衰竭的家国情怀,以及在此基础上永远相传相承相因的爱国主义精神。
再说说精神基因。
基因(遗传因子)是具有遗传效应的DNA片段,支持着生命的基本构造和性能,储存着种族、血型、孕育、生长、凋亡过程的全部信息,是决定生命健康的内在因素。如何理解“爱国主义是中华民族的精神基因”呢?
中华价值观与西方个人本位的立场不同,它主张个人与他方构成关系时不能以自我为中心,而应从自我出发、以对方为重,个人利益要服从责任的要求。中华文化和中华价值观从来不主张以个人为本,而是强调以群体为本,强调群体在价值上高于个人。这一道理十分简明,个体一定要在群体之中生存生活,其道德修为要在社群生活中增进。超出个体的最基本社群单位是家庭,扩大而为家族、社区……直至国家。中华文化和中华价值观特别重视家庭价值,家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。“家”“国”“社稷”“天下”,乃社群的意义和价值之所在。而“能群”“保家”“报国”,自然就是个人对社群和社会必尽的义务。因此,中华价值观注重责任担当,讲“修身、齐家、治国、平天下”。中国是“君子之国”,君子自任以天下为重,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”。中华文化和中华价值观,是在一个向社群开放的、连续的同心圆结构中展现的,即个人—家庭—国家—世界—自然,从内向外不断拓展,从而包含多个向度,确认个体对不同层级的社群所负有的责任和义务。
为什么梁漱溟先生说“历史上与中国文化若后若先之古代文化,或已转易,或失其独立自主之民族生命。唯中国能以其自创之文化永其独立之民族生命,至于今日岿然独存”?皆因中华民族的基因排序中,以“责任先于自由”“义务先于权利”,作为爱国主义精神的坚实基础。它是“唯中国能以其自创之文化永其独立之民族生命”的传承密码。
蕴含在传统文化中的中华民族的民族本性和精神基因有着巨大能量,关键是如何在新的历史条件下唤起它、激活它,使它成为今日强大的正能量。我们要从民族优秀的文化基因中,去找回和强化道德约束和慎终追远的定力,去增强人们在各种物质诱惑面前的免疫机能,促使人们做到见利思义、义利并举、先义后利,担当起自身责任。
伟大的事业需要伟大的精神,实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当代中国爱国主义的鲜明主题。有此“一元复始”,必有“万象更新”（叶小文）
