作者：吕晓勋
只要子女情投意合，淡化彩礼彰显身份、“利益交换”的色彩，为他们营造轻松、自由的恋爱环境，反而是给家庭幸福最大的投资
甘肃平凉，曾因农村彩礼过重而备受关注。最近，当地一个小伙子上门提亲时说到彩礼，没想到老丈人摆了摆手：“日子是你们的，咱不管那一套，表个心意就行。”象征性地给了8888元后，新婚之夜，彩礼又被岳母放在了小两口新房的床头。“一座大山从背上卸了下来”，这份宽容与理解，激起了众多网友心中的暖意。
作为中国传统习俗中的一项婚姻礼仪，彩礼被视为男女双方关系确认的象征，对于维持婚姻关系的稳定具有重要作用。然而在一些地方，彩礼男方当负担不想给、女方认为是面子必须要的情况还有不同程度存在。“城南城西产粮区，万紫（1万张5元钞票）千红（1000张百元钞票）一片绿（若干50元钞票）”——小品《彩礼》，曾这样形容某地年轻人结婚所需彩礼钱，大致估算，礼金超过10万元。数据显示，2016年全国农村居民人均可支配收入达到12363元，按每户3个劳动力计算，娶个媳妇，不吃不喝也得攒钱三四年。“脱贫不易，小康更难；喜结良缘，毁于一旦”。当现代婚姻获得更加自由、独立的定位和空间，给婚事减压，早已成为群众的普遍心声。
有人说，这边的亲闺女，到那边是儿媳妇，都是一家人，不是做买卖。话虽不错，却忽视了礼金背后的复杂性。除了索取抚养费和劳动力输出补偿费的传统观念外，盲目攀比、养老焦虑等，都是助推农村彩礼水涨船高的重要原因。比如有学者调研发现，村民之所以不想把彩礼要低，“是不想让别人背后说闲话，怕人说自己女儿身价低”；收受彩礼，或多或少有借此保证老年生活质量的隐性诉求。即便懂得“嫁女儿并非卖女儿”的质朴道理，考虑到个人与家庭未来的经济状况，也难免会在彩礼上有所要求。因此，移风易俗，就要对症下药，综合调理。
儿子快结婚了，自己的彩礼钱才刚还完；为了娶媳妇，全家打工还债……还应当看到，男方在彩礼问题上往往没有“议价权”，和男多女少的社会现实有直接关系。据统计，我国“80后”非婚人口男女比例为136比100，“70后”非婚人口男女比则高达206比100。“剩男”问题在农村尤其严重，而随着外出打工常态化、城镇化步伐加快，是不是城里人，经济条件好不好，也逐渐成为农村女性择偶的主要参考标准。结婚成本上升是客观存在的，从这个角度来看，铲除高价彩礼的生存土壤，还需进一步改善农村发展条件，逐步缩小城乡差别。
婚姻本是你情我愿的美事，因为彩礼问题导致亲家债台高筑，甚至逼出人命，相信谁都不愿看到。我国婚姻法明确规定，禁止借婚姻索取财物。根据国家部委相关意见，“十三五”期间，我国各级政府将加强引导，倡导婚事简办，反对包办婚姻、违法早婚、大操大办和借婚姻索取财物。近年来，无论是华南农村地区彩礼不升反降，还是重庆、武汉等地出现的结婚“零礼金”现象，抑或是山东、河南等地成立诸如“红白理事会”“红娘协会”的民间组织，以乡规民约遏制高价彩礼，通过倡导新风良俗来破除人情陋俗，正成为越来越多地方的自觉行动。顶住闲言碎语，党政领导干部带好头，充分激发村民自治的积极性，扫除不正之风或许并没有我们想象的那么难。
婚喜事，莫虚荣，高彩礼，伤感情。习近平总书记强调：“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。”婚丧嫁娶讲排场、比阔气，带偏了风气，成全了陋习，也伤害了自己。一好不如两好，彩礼最后还是会用到子女以及家庭第三代的身上，只要子女情投意合，淡化彩礼彰显身份、利益交换的色彩，为他们营造轻松、自由的恋爱环境，反而是给家庭幸福最大的投资。（吕晓勋）
