作者：萧放

　　春节申遗成功，是中国龙年奉献给世界的文化礼物，对于即将到来的蛇年春节来说，显然具有特别的意味。蛇年春节如何过得喜庆热闹、如何更加彰显春节的价值等，是我们作为申遗、履约的主体需要认真思考的。

　　春节是辞旧迎新的节日，是新旧年度循环的重要时段与节点。中国传统历法是协调自然时序与人事节律的阴阳合历，岁年同步，岁时四季与历年配合，以闰月方式调整月度时间与岁年周期的协调，“以闰月定四时成岁”，从而保障历年岁首始终在四季之首立春时节，以有效组织与安排农事活动，不误农时。为了辞旧迎新，为了驱除冬寒，为了大地回春，中国人在冬春交替之际设置了这样一个节日时段，名为“过大年”，即春节。狭义的春节是岁首正月初一，广义的春节是岁末年初新旧转换的时间段，即民俗中的过年。过年通过一系列仪式营造了有节奏有声音有色彩有活动的氛围。

　　在冬春转换的时节，中国人以向来具有的生活朝气，将这一时节推向岁时生活的高潮。春节的气氛从腊八开始营造。腊八的饮食、腊八的鼓乐，是迎年的味道与声响。腊八是过年的起点，“过了腊八就是年”。腊八要吃腊八粥，腊八粥起源于蜡祭，蜡祭是岁末对农神、百谷之神、禽兽之神、水土之神的祭祀，“合聚万物”，“总祭诸神”。蜡祭是年终总祭，所谓“百日之劳，一日之乐”，人们在岁末休息时刻，以食物祭祀与农事有关的神灵，祈求丰年。腊八是上古蜡祭传统的传承，腊八粥是混合豆类果品糯米的粥品，是奉献的祭品，它也是人们冬寒时节的高热量饮食。河北固安等地俗传腊八粥吃得早，来年五谷的收成也会早，“谁家灶囱先冒烟，谁家高粱先红尖”。人们还用腊八粥供祖先，涂抹门窗、井灶、果树等，谢恩祈年，这显然是古代蜡祭百神的遗风。报年信儿的腊八粥，提示人们开始进入年节时间。但最能鼓舞情绪、营造年节气氛的是腊鼓。鼓作为传统法器，它是春雷的模拟，“鼓以动众”“鼓鸣即起”。时值冬末，代表寒冷的阴气已成暮气，如果不将其去除，我们的春天就不会顺利到来。为了助阳迎春，就必须以鼓乐感天动地，鼓舞人心。人们在腊八奏响送冬迎春的腊鼓、“以息老物”的土鼓，所谓“腊鼓鸣，春草生”。至今河南濮阳还有腊鼓迎春习俗，人们从腊八开始在村头奏响鼓乐，一直到正月新年。

　　腊月二十三后，年节气氛越来越浓郁。过年“家家忙”，人们忙着祭灶送神，忙着卫生大扫除，清洁环境，装饰门庭，同时还得采买备办年货，这一切都是为了迎接火红的新年。新年是我们用热烈的欢乐气氛迎来的。我们在辞旧迎新之时，将内在情绪与外在气氛调动与烘托出来，我们要在欢乐的气氛中迎接温暖的充满生机的春天。我们在春节期间，以声音、色彩、光照等，将这一特殊时间，变成进入新年的华彩乐章。

　　年节气氛营造必须有色彩，我们有红灯笼、红春联、春帖、红窗花、年画、五色门笺等。红色是年节的主色调，在冬春交替时节，人们用光鲜的暖色提振精神。年节气氛的营造离不开旺火，“三十的火，十五的灯”，岁火是围炉守岁的温暖之源，它为家人团圆守岁提供了物质保障，同时它也是新年生活幸福的祈求，人们以岁火作为对新年生活安逸红火的期盼。

　　除夕夜是家人共享团圆情感的时间，“一年不赶，赶年三十晚”。年节时人们纷纷如候鸟般进行着南北东西的大迁徙，形成了当代春运奇观，多少人从海内外赶回故乡，就是赶年三十那顿年夜饭。年夜饭之后，全家欢聚，守岁迎年。“一夜连双岁，五更分二年。”一到零点，烟花爆竹骤然响起，中国人在升腾的五彩烟花与脆响的爆竹声中迎来了新年。新年的诞生需要火红与热闹，一向含蓄的中国人在这一刻，情感爆发，绚烂的夜光映出一张张笑脸，人们追求幸福的天性得到充分的张扬，年节气氛达到高潮。

　　大年初一早上开始，人们拜庙拜祖先，家人邻里互拜，家族社区团拜，恭喜发财、新年健康的祝福不绝于耳。古代有贺正仪式，今天的春节晚会虽然是一台欢乐的大戏，但其实也是具有现代意味的迎年庆贺仪式，它是联系海内外中华儿女的重要方式。春晚是传统年戏的现代版，它在审美旨趣与共同价值观上用心用情调制，让我们的情绪得到释放，让我们的情感得到充实，让我们的精神得到升华。

　　春节是中国人的节日，春节是世界各地华侨华人的节日，春节是人类共有共享的节日，我们应当倍加珍爱珍惜。（萧放）