【理论学术动态导读】王廷惠：强化系统耦合，塑造先进制造业“三化”协同发展格局

　　本期光明网理论学术动态导读关注习近平党建思想、先进制造业、人工智能应用服务、文化自信等话题，欢迎网友踊跃参与讨论。

　　【张士海：掌握和运用科学思想方法深入推进新时代党的建设新的伟大工程】

　　山东大学马克思主义学院院长张士海表示，“十五五”时期是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期，迫切需要以习近平党建思想为指引，深入推进新时代党的建设新的伟大工程，不断开创管党治党、兴党强党新局面。一方面，以科学思想方法锚定新时代党的建设前进航向。必须不断强化战略思维进而提升领导能力，在把握战略全局和战略关键的基础上，确保战略上判断准确、谋划科学、赢得主动，确保始终旗帜鲜明、毫不动摇坚持和加强党的全面领导，把党的领导优势全面、充分转化为治理优势、发展优势。另一方面，以科学思想方法站稳新时代党的建设根本立场。必须坚持和运用历史思维分析和解决问题，总结历史经验，确保全党在任何时候、任何情况下都始终把人民放在心中最高位置。必须坚持和运用创新思维谋划和推动工作，不断拓宽创新视野、打开创新思路，以创新的澎湃动能为人民守好红色江山。同时，以科学思想方法保障新时代党的建设蹄疾步稳。必须注重运用系统观念、辩证思维管党治党，坚持思想建党和制度治党同向发力，坚持党性党风党纪一起抓、正风肃纪反腐相贯通，在实践中处理好扶正祛邪和固本培元、建章立制和落地见效、治标和治本、抓“关键少数”和管“绝大多数”等的关系。另外，以科学思想方法破解新时代党的建设堵点难题。必须善于运用法治思维和法治方式谋划工作、处理问题，将法治思维和法治方式切实转化为实践效能。必须善于运用底线思维，既要有应对危机挑战的“高招”，更要有防范风险的“堤坝”。

　　摘编自《人民日报》

　　【王廷惠：强化系统耦合，塑造先进制造业“三化”协同发展格局】

　　广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、广东省社会科学院院长王廷惠指出，当前，新一轮科技革命和产业变革正加速演进，先进制造业成为大国竞争的战略制高点。智能化、绿色化、融合化集中体现了制造业先进性、现代化的时代要求。系统推进制造业的智能化、绿色化、融合化，关键要将协同要求嵌入载体建设、技术攻关、制度供给与进度统筹中。一是工程载体集成“三化”要求。应深入实施“人工智能+制造”专项行动，通过智能工厂梯度培育行动与绿色制造体系建设两大途径，培育壮大“三化”联动的标杆型产业园区、产业链与企业，形成可复制、可推广的转型模式。二是联合攻关贯通两类技术。组织实施“人工智能+绿色低碳”联合攻关，发展能碳智慧管控、工业节能模型、绿电智能调度等技术，使数字智能能力直接服务于节能降碳。三是制度衔接降低协同成本。应健全跨部门统筹、跨行业联动、跨区域协同的常态化工作体系，强化产业政策、科技政策、环境政策的一致性评估，将智能化、绿色化、融合化水平一并纳入产业发展评价，引导各地区各行业形成同向合力。四是统筹进度稳定转型预期。按照协同推进传统产业升级、新兴产业壮大、未来产业培育的部署，传统产业以存量智能改造与深度减排为主，新兴产业以“三化”同步嵌入为主，未来产业以智能低碳为进入门槛，前瞻培育智能低碳制造、零碳智能制造、数字循环经济等新领域。

　　摘编自《光明日报》

　　【张素华、黄佳乐：构建人工智能应用服务市场，助力数智经济发展】

　　武汉大学法学院教授、博士生导师张素华，武汉大学法学院博士研究生黄佳乐指出，工业和信息化部办公厅近期印发《关于开展人工智能应用服务商培育专项行动的通知》，部署提升人工智能服务供给水平、推动规模化应用。应加快培育人工智能应用服务商，以可信可用的人工智能应用服务支撑数智经济发展。构建可信可用的人工智能应用服务市场，应从供给能力、需求对接与运行保障等方面展开。一方面，强化供给能力，提升可信可用的人工智能应用服务水平。可依托新成立的国家数据集团，扩大高质量数据集供给，确保数据来源合法、质量可靠、使用合规，夯实可信可用的人工智能应用服务的数据基础。结合应用服务商的发展水平，构建成长、骨干、领军梯队，完善分类支持政策，引导其提升应用交付与安全治理能力。另一方面，坚持需求牵引，拓展人工智能应用服务市场。应面向公共服务、企业经营和居民生活等建立需求清单，积极引导应用服务商在工业制造、现代农业、交通运输等领域有序开展试点，依据实际成效推广成熟方案。同时，健全保障机制，夯实安全稳定的制度基础。完善跨部门统筹协调机制，建立常态化跟踪评估机制，动态掌握应用服务商各阶段的实际成效。构建资金支持与声誉激励协同机制，将交付质量、应用成效和用户反馈作为重要依据，帮助优质应用服务商持续发展。

　　摘编自《中国青年报》

　　【代玉启：持续推动文化自信融入全民族精神气质与文化品格】

　　代玉启表示，文化力量是维系民族血脉、支撑民族前行最深沉、最持久的动力。精神气质是一个民族在漫长历史实践与文明赓续中沉淀而成的群体性精神禀赋，构成民族集体人格的内在底色；文化品格是这种精神禀赋投射到文化认知与文化选择之上形成的价值取向与品性特质。二者共同构成民族精神世界的本体基底，深嵌于历史传统、集体记忆与社会生活方式之中。我们应当清晰地看到，精神气质与文化品格的塑造，归根到底是精神生产与社会实践长期互动的结果。它受物质条件的制约，又反过来为物质实践提供方向与动力。为此，要以国民教育、文艺创作、文化传播、公共文化建设等为重要抓手，持续推动文化自信融入全民族的精神气质与文化品格，使其成为中华民族面对自身文化和异质性文化的风貌与心态。这既是文化自信的完成形态，也是把握其生成逻辑的根本所在。

　　摘编自《学习时报》

　　（光明网记者 赵宇整理）