本期光明网理论学术动态导读关注共同富裕、农田水利设施、科技创新“七个坚持”、人类文明新形态、古典诗词等话题，欢迎网友踊跃参与讨论。

　　【何绍辉：抓住重点扎实推进全体人民共同富裕】

　　湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员何绍辉指出，共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征。扎实推进全体人民共同富裕，要重点关注处理好以下四对关系：首先是既要做大“蛋糕”，又要分好“蛋糕”。一方面要体现效率，加快发展经济，着力创造和积累社会财富。另一方面要促进公平，坚持共享发展，科学调整收入分配格局，形成初次分配、再次分配、第三次分配相结合的收入分配机制。其次是既要追求物质共同富裕，又要追求精神共同富裕。一方面，要继续坚持发展是硬道理，坚持推动实现经济发展量的合理增长和质的稳步提升。另一方面，坚持物质文明与精神文明协调发展，不断满足人民群众精神文化需求，切实筑牢共同富裕的精神文化基础。再次是既要尽力而为，又要量力而行。一方面，要满足广大人民群众的美好生活需要，切实采取针对性措施，从人民群众最关心最直接最现实的问题抓起，从人民群众最需要最迫切的事情做起。另一方面，要多做现实条件下可以实现的事情，不做脱离现实基础和条件的承诺，更不能好高骛远、吊高胃口。最后是既要统筹谋划，又要坚持循序渐进。一方面，要从整体上进行顶层设计，为广大人民群众提高受教育程度、增强发展能力创造更加普惠公平的条件，创造致富机会。另一方面，要坚持循序渐进的原则，充分认识到实现全体人民共同富裕的长期性、艰巨性和复杂性，鼓励各地因地制宜探索有效路径，总结经验，逐步推进。

　　摘编自《光明日报》

　　【郭珍：多措并举解决农田水利设施建设“最后一公里”难题】

　　东北农业大学教授、博士生导师郭珍表示，近年来，我国不断加大对农田水利设施的投资力度，大中型灌区节水配套改造、小微型水利项目建设和高标准农田建设等一大批农田水利项目实施，农田水利设施体系进一步完善。但在农田水利设施供给中，仍然存在一些亟待解决的问题，包括农田水利设施供给效率仍有待提升、农田水利设施良性运行机制尚不完善等。对此，首先，提高农田水利设施建设效果。要构建农田水利设施建设部门会商机制。加强政府部门间的沟通与协同，避免农田水利设施低水平重复建设，提高农田水利设施建设资金的使用效率。增强农田水利设施建设的针对性和科学性。其次，创新农田水利设施管护模式。引入社会资本和市场主体，推广专业化、市场化管护模式，解决小微型农田水利设施管护难题，保证小微型农田水利设施正常运行。最后，推广新型农田水利设施。在有条件的地方，如农地规模经营程度较高的地方，应多渠道推广以低压管灌、喷灌、微灌为代表的高效农田灌溉智能管理系统，提高水资源利用效率。

　　摘编自《经济日报》

　　【陈劲、陈元志：“七个坚持”指引我国科技事业从胜利走向胜利】

　　清华大学技术创新研究中心主任、教授陈劲，中国浦东干部学院教授陈元志表示，习近平总书记关于科技创新的“七个坚持”，既是对我国科技创新的历史成就和伟大经验的深刻总结，又是面向未来指引我国科技事业从胜利走向胜利的根本遵循，是科技自立自强对社会主义现代化强国建设的战略支撑。一是坚持党对科技事业的领导。党中央根据现代化强国的阶段性特征对科技事业进行了系统的谋划和部署。二是坚持建设世界科技强国的奋斗目标。要把科技的命脉牢牢掌握在自己手中，在科技自立自强上取得更大进展，不断提升我国发展独立性、自主性、安全性。三是坚持走中国特色自主创新道路。应充分发挥中国特色社会主义的制度优势，运用新型举国体制推进体系化科研攻关，统筹各类创新资源，集中力量办大事，强化关键环节、关键领域、关键产品保障能力。四是坚持“四个面向”的战略方针。这是是根据我国经济社会发展阶段和现实需要作出的战略指引，有助于形成以科技创新支撑引领经济社会发展和保障国家安全的格局。五是坚持以深化改革激发创新活力。要针对部分关键核心技术受制于人的问题，改革重大科技项目管理方式，突出问题导向、结果导向，提高科技投入产出的效率和效益。六是坚持创新驱动实质是人才驱动。要提出“破”“立”并举，坚持问题导向，向用人主体授权，积极为人才松绑，完善人才评价体系，同时要把建设战略人才力量作为重中之重来抓。七是坚持融入全球科技创新网络。在科研合作上不断提升科研的国际化水平，在资源汇聚上不断提升吸引全球优势资源的能力，在全球治理上努力寻求体系转型和战略突破的途径，推动形成国际科技创新合作的新格局。

　　摘编自《科技日报》

　　【张帆：人类文明新形态开辟了文明发展无限广阔的道路】

　　福建社会科学院文学研究所张帆认为，中国共产党领导人民创造的人类文明新形态，植根于中华优秀传统文化，凝结着中华民族的历史追求，渊源于中华民族的文化基因。一方面，中华优秀传统文化“民本”思想彰显人类文明新形态“以人民为中心”的价值立场，“贵和尚中”的和谐思想深化了人类文明新形态的协调发展理念，“天下观”的理念为人类文明新形态提供智慧源泉。另一方面，中华优秀传统文化与马克思主义相结合推动人类文明新形态的形成。这一人类文明新形态有别于西方资本主义文明形态，是用马克思主义真理力量激活的当代中华文明新形态，是中国共产党立足于中国革命、建设和改革伟大实践基础上的理论创新，植根于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，汲取了中华优秀传统文化与马克思主义的文化基因、理想追求、革命精神和先进价值，代表着人类文明的前进方向。马克思主义是对人类文明成果的继承与创新，深刻揭示了自然界和人类社会的一般规律。中华优秀传统文化是中国人民五千多年认识自然、改造自然的智慧结晶，自古以来就蕴含着“大道之行，天下为公”的大同理想、“天人合一”的生态文明观念、朴素的辩证唯物主义哲学观、“知行合一”的实践观，与马克思主义的共产主义理想、辩证唯物主义思想等，在价值取向、理想模式上具有一定契合性。可以说，中华优秀传统文化与马克思主义相结合所创造的人类文明新形态，是一种高度的、全面的、进步的文明，是追求人的自由全面发展的文明，使社会主义文明获得了前所未有的新特质，把人类文明的发展推进到全新的历史轨道，开辟了文明发展无限广阔的道路。

　　摘编自《中国社会科学报》

　　【张静：古典诗词能让青少年获得前行力量】

　　南开大学文学院教授张静表示，中国的古典诗词数千年来深刻参与了文化核心价值的生成与民族精神的塑造，可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更充实自信之精神。中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，并融入自己的理想意志而写的；他们把自己内心的感动写了出来，“其人虽已没，千载有余情”。现在，教材里扩充了古典诗词的篇幅。但是这还不够，习诵古典诗词不仅仅是为了应试备考，不仅仅是才学的积累，我们更应看到，古诗词在开启智慧、陶冶情操、塑造品格等方面都具有不可替代的作用。青少年能够从诗词中读出一种发自内心的感动的力量，进而让古人的诗和当下的人之间产生一种呼应，这样就完成一种诗词上的传承，文化上的赓续。正是在这种传承中，我们实现了培育中国魂、树立中国心的育人目标，让青少年成长为有“魂”有“根”的新一代。也就是说，古圣先贤虽然距离今天的我们有了一定的时空距离，但是他们的智慧、品格却依然可以光照当下，成为我们前行道路上的一盏指路明灯。青少年能从诗词中获得前行的力量，开启未来道路的智慧，由自己感悟诗词时的“嫣然一笑”，继而实现人生中的“万花盛开”。

　　摘编自《中国教育报》

　　（光明网记者 郑芳芳整理）