作者：张曙光（北京市团校特约研究员、中共北京市委党校副教授）

　　青年阶段是人生发展的关键时期，对大多数人而言，青年意味着结束学校生活开启社会经历，意味着经济上的独立，面临的最直接问题便是如何谋生，这就需要一份职业作为立足社会的手段。职业选择关系后半生的生存方式，是青年的首要责任。马克思在《青年在选择职业时的考虑》中提出：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”这对当下青年培养正确择业观、树立崇高人生理想具有重大意义。

　　目前，一些青年在选择职业时有两种倾向值得注意：一是不就业；二是盲目就业。不就业有很多表现，如为了逃避就业，考研数量一直居高不下。此外，“啃老族”也是一个老生常谈的话题。与不就业形成鲜明对比的是盲目就业。盲目就业危害极大，选择一种并不适合的职业会给青年带来严重打击。虽然现在职场中“跳槽”几乎成为一种常态，但这种现象都是行业内发生的，其工作性质并没有发生根本性改变，那种跨行业、跨领域的“跳槽”很少，因为这种“跳槽”成本极高，几乎意味着从零开始。因此，职业选择对青年成长成才至关重要。

　　理性选择职业，一是要避免虚荣心和幻想这些主观层面的干扰，二是要客观分析社会关系和个人能力的现实条件。虚荣心让人过度追求名利，选择表面体面、让人羡慕的职业；幻想让人蒙蔽，选择自认为适合的职业，二者都是职业选择中的迷误。目前，一些青年把工资高低作为择业最重要甚至是唯一指标，把收入高低与人生价值实现与否划等号；择业时不去详细了解工作性质和内容，没有认真分析工作岗位与自身能力的匹配程度，对工作的认知要么靠主观想象，要么源于其他人的描述。上述现象都是虚荣心和幻想作祟。

　　理性选择职业，还要建立在客观分析现实条件的基础上，主要是个人能力。青年要认真考察工作内容是否能胜任，切忌选择超出能力范围的工作。

　　在《青年在选择职业时的考虑》中，马克思想表达的核心观点就是职业选择要有价值追求，归结为一点就是为“人类的幸福和我们自身的完美”而工作。据此，马克思提出：“那么我们就可以选择一种使我们最有尊严的职业；选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标（对于这个目标来说，一切职业只不过是手段）即完美境地的职业。”马克思提出的职业选择标准已经超越了择业观，上升到人生观、价值观的高度，对青年成长具有重大意义。

　　一是“选择一种使我们最有尊严的职业”。有尊严的职业可以使人有高尚的人格，使工作和奋斗具有崇高的价值，使职业成为一种事业追求。对当代青年而言，选择有尊严的职业，要充分展现青年人的创新精神，不断提升专业技能，面对新情况、新问题，敢于迎难而上，制定科学合理的解决方案，以自己的发明创造为国家发展做出贡献。

　　二是选择“一种建立在我们深信其正确的思想上的职业”。任何一种职业背后都代表一种价值理念，这种价值理念有高尚的，也有世俗的，有正确的，也有错误的。面对纷繁复杂的职业，青年要选择正确价值理念的职业，而且一定要对其正确性坚信不疑。这种对职业价值判断的最高标准就是“人类的幸福和我们自身的完美”。

　　三是选择“一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标即完美境地的职业”。在此，“最广阔场所”从时间维度而言，是贯通历史、现在、未来；从空间层面来看，是打破地域、民族、宗教等一切限制，只有具有这种时空视野的职业，才能与“为人类活动”相匹配。

　　人的根本属性是社会属性，这就决定了对评价主要看社会价值。一个人的专业技能无论多么出色，如果没有对社会的贡献，那他即使是富有才干的人也不是优秀的人。当代青年生逢盛世，职业选择时要把个人理想融入中华民族伟大复兴的事业，融入社会主义现代化强国的建设，这就是《青年在选择职业时的考虑》最重要的现实价值和意义。