作者：杨颖兮（中共中央党校（国家行政学院）文史教研部讲师）

　　做好党的创新理论传播，既要有吸引人的传播“热闹”，更要有讲清理论的内在“门道”。作为一名成长中的青年教师，基于参与“理响中国·文化旗帜”（党校公开课第十四季）录制工作的经历，结合自己在向党校教师转型过程中的探索与困惑，我对如何做好新时代党的创新理论高质量传播，形成了几点实践体悟，在此与各位读者分享。

　　用“策展”的思路讲故事。我们都知道讲故事是最好的传播方式，但如何讲、讲什么、讲到何种程度，却大有讲究。当前，国际传播方兴未艾，各领域各部门积极投入，公众对相关话题也颇为关注，鲜活的案例不在少数。我在初期撰写视频脚本时，就用上了很多案例，但是这些例子总容易在重复论证同样的道理，不仅让讲授节奏显得平淡单调，也无法带来递进感和层次感。通过与校内教研团队、科研部门及编辑的交流，我意识到做党的创新理论的大众化传播，不能只是把例子一个个地堆叠起来，这样摆地摊式的陈列，有琳琅满目之形，却无引人入胜之实。我们应主动扮演“策展人”的角色，以论述思路为主线，用故事将受众悄然引入特定的场景与语境之中。等故事讲完，道理也就自然浮现出来，可谓“事毕理现，水到渠成”。

　　在经典案例中挖掘新意。具有典型性、代表性的优质案例，很容易被反复引用。例如贵州“村超”和“村BA”，自2025年以来已持续火热，更因外国球星与境外媒体的关注，成为国际传播领域的高频引用案例。最初，我想回避这个案例，但几经调整，最后发现还是这个案例最适合论证我的论点。那么，如何把经典案例讲出新意？我认为关键在于以例证理，不必重复事件本身的精彩，而应着力于案例所蕴含的深层道理。仍以“村超”和“村BA”为例，二者不仅是文旅经济的创新案例、民族文化与世界潮流的融合案例，更深刻的道理在于，物质文明的进步为偏乡僻壤打开通向世界的窗口，而乡村独有的生活美学与人文温度又为现代人的精神漂泊提供一方安顿之所。这一体两面，恰恰是“精神文明与物质文明相协调”的现代化图景，也正是中国式现代化最生动、最接地气的注脚。同一个例子，掘进一尺，便见新天。

　　讲好故事是“热闹”，讲出理论是“门道”。将党的创新理论之“门道”清晰准确地传递给受众，离不开扎实的研究基础。习近平新时代中国特色社会主义思想是一个系统完整的科学体系，各个领域、各个方面的论述之间有着内在的逻辑关联。很多观点论断，只有放在整体框架中去理解，才能准确定位其理论坐标，也才能讲清楚“新”在哪里、“深”在何处。以国际传播为例，若就传播谈传播，则难免流于技术层面的泛论，既失了深度，也缺乏新意。但如果把这个问题放到习近平文化思想的整体框架中去审视，就会发现问题的来龙去脉更加清晰地浮现出来。2025年出版的《习近平谈治国理政》第五卷，集中展示了习近平总书记关于发展新时代中国特色社会主义文化的一系列最新重要论述与理论成果。在习近平文化思想的整体视域下，国际传播不是策略层面的技术问题，而是文明层面的理论与实践问题。有了对习近平文化思想的整体性把握，再来理解国际传播的定位和意义，才能精准稳妥，讲到要害处。

　　最后，想明白才能说明白。作为理论宣传者，说正确的话不难，说打动人的话、说服人的话却殊为不易。只有将透彻的理论讲得透彻，才能产生直抵人心的内在力量。我们必须要下笨功夫，读原文、悟原理，勤积案例、广蓄素材。日积月累，零散的知识点自会织成一张网，随意拎起一个节点，皆能牵动全局而不散；头脑中也渐渐立起一座书架，偶然拾得的案例，总能找到恰当的归处，随时待用。说到底，想明白才能说明白；若说不明白，根子上还是没有真正学懂弄通。做理论传播工作，也是以输出倒逼输入，以目标引导过程。面对观众的每一次机会，都是对自己的学习成效最诚实的检验。