作者：韩喜平（吉林大学历史文化学院院长、教授）

　　历史是最好的教科书。习近平总书记指出：“所谓正确历史观，就是不仅要看现在国际形势什么样，而且要端起历史望远镜回顾过去、总结历史规律，展望未来、把握历史前进大势。”大历史观以唯物史观为哲学基础，强调在历史长时段、世界大格局中把握历史发展的主题主线与内在规律，是抵制历史虚无主义的有力思想武器。近年来，历史虚无主义借助网络媒体等传播渠道又衍生出许多变种形态，展现出更强的迷惑性、隐蔽性和变化性。这就要求我们以大历史观为依据，系统把握历史虚无主义的表现特征，深入剖析历史虚无主义的根源实质，探索破除历史虚无主义思想迷雾的实践路径。

　　历史虚无主义是一种歪曲历史、否定主流的错误思潮，其实质是否定马克思主义指导地位和中国共产党的领导，动摇中国特色社会主义道路的历史根基。这一错误思潮往往打着“澄清历史真相”“反思历史教训”的学术幌子，通过主观曲解、碎片剪裁、价值解构等手段，歪曲和颠倒历史。究其本质，不外乎以下四个方面。一是随意歪曲历史的主观性。历史虚无主义在阐释历史时，常以主观预设代替客观分析，以价值偏见取代事实判断，严重背离唯物史观所强调的历史客观性，用主观想象重构历史，否定近代以来中国社会发展道路的历史必然性，瓦解民族复兴进程中凝聚共识的历史认知基础。二是裁剪历史事实的片面性。历史虚无主义习惯于截取孤立、片面的历史材料，将碎片化甚至虚构得来的史料进行堆砌、扭曲、重组、拼凑，进而试图证成特定观点。三是消弭价值意义的解构性。“还历史真面目”是历史虚无主义的经典口号，但事实上是从狭隘私欲出发解释理想性与现实性交织的错误历史叙事。四是话语传播形态的虚伪性。历史虚无主义往往自我标榜为揭露真相、还原历史，有时还将自身包装为打破“信息茧房”的启蒙者，迎合部分受众追求所谓“独立思考”的优越感，实际上则传播虚假的历史材料，灌输错误的历史观念，具备极强的渗透性与迷惑性。

　　历史虚无主义根植于唯心史观的认识论错位，以主观臆断取代历史规律，以个体经验消解集体记忆，在方法论上表现为碎片化叙事与解构性分析的结合。必须指出，这一思想症候不是从传统思想中继承的历史观念，其既与中国古代“秉笔直书”的著史传统相违背，也与带有较强实证主义倾向的国际传统史学理论不相符。其思想土壤是资本主义、自由主义的价值观念，代入理性主观预设理解历史，导致阐释历史时的主观性和扭曲性，直接否认历史的客观性与真实性；将原子式的个人看作超脱于历史的永恒存在，抽离具体历史条件与社会关系，拒斥宏大叙事、关注微观叙事，笃信物质利益、蔑视理想信念。在话语传播的包装方式上，历史虚无主义沿用了自由主义的叙事习惯与传播方式，以自我标榜或标新立异来增强虚伪性和欺骗性。

　　揭穿历史虚无主义的本来面目，破除历史虚无主义的思想迷雾，需要我们以大历史观为引领，根据历史虚无主义的渗透规律系统施策。第一，坚持大历史观，夯实消除历史虚无主义的学理根基。要用大历史观研究历史，在历史研究中坚守政治立场，坚持长远眼光与整体视角，在宏阔的历史视野、丰富的史料证据基础上全面客观地还原历史，抵制主观化、碎片化、解构化的研究倾向。一方面，以厚重的学术成果有针对性地批驳具有较强影响力和迷惑性的历史虚无主义论调。另一方面，归纳总结历史虚无主义的传播规律，为辨别历史虚无主义观点提供方法支撑。第二，强化教育引导，巩固抵制历史虚无主义的思想阵地。要在“五史”教育与宣讲体系中扩大普及大历史观思维方式的内容占比，引导公众准确把握历史发展的主题主线，巩固壮大主流历史观念的思想基础。同时，还应将大历史观融入优质文化产品创作之中，以润物无声的感染力传递其思想内涵。第三，系统谋划防范治理，完善历史虚无主义的管控机制。针对历史虚无主义的错误思潮，建立健全多方参与的舆论治理机制。理论工作者应当积极将大历史观内化为思维自觉，强化对错误论调的理论批判与话语辨析；网络平台需健全内容把关与信息辟谣机制，阻断错误观点的传播链条；广大群众也应深刻领悟大历史观，增强自身辨别能力，敢于向历史虚无主义论调亮剑。