本期光明网理论学术动态导读关注新型数字基础设施、海洋命运共同体、制度机制、人工智能、黄河文化等话题，欢迎网友踊跃参与讨论。

　　【刘险峰：完善新型数字基础设施】

　　湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员刘险峰认为，新型数字基础设施既是数字产业化的物理和技术基础，又是产业数字化的重要支撑，还是应对新冠肺炎疫情不利影响、促进经济平稳运行的重要手段。总的来看，建设新型数字基础设施，要把握趋势，遵循需求导向、规划引领、区域统筹和政企协同的原则。首先，要坚持现实可行性和未来前瞻性相结合，统筹考虑发展需求、区域基础条件、项目成本收益等因素，科学规划建设规模、布局和时序。其次，要坚持技术先进性和技术层次性与路径多样性相结合。技术先进性是新型数字基础设施高性能的保证，技术层次性和路径多样性是满足多样化需求、促进多维度发展的需要。此外，还要坚持政府引导和企业主导相结合。通过政企双重主体共同作用，促进新型数字基础设施健康发展。

　　摘编自《经济日报》

　　【夏飞：构建海洋命运共同体】

　　广西财经学院院长夏飞表示，构建海洋命运共同体是打造全面开放新格局的题中应有之义。以西部陆海新通道为载体，加快交通基础设施互联互通，特别是全面开通铁海联运，助推西部陆海新通道班列与中欧班列衔接；完善中国—东盟港口城市合作网络，深化与相关国家港口合作。加强与海上丝绸之路沿线国家和地区合作，支持相关国内外企业合作共建远洋渔业基地、海洋特色产业园区，加快各类向海开放试验区建设。强化开放合作的平台载体建设，在推动战略性新兴产业领域加大“引进来”力度的同时，支持和鼓励国内企业“走出去”开拓海外市场。

　　摘编自《人民日报》

　　【朱海文：健全安全风险防控的制度机制】

　　国防大学联合作战学院朱海文认为，制度机制是管根本管长远的，加强风险防控，必须把健全运行机制、完善制度体系、确保常态长效，作为长期任务紧抓不放。一是健全落实齐抓共管的统筹协调机制。健全安全组织，安全管理部门及其他相关部门要加强协调配合，把防事故、防案件、防失泄密捆在一起抓，形成安全风险防控合力。二是健全落实全员覆盖的教育防范机制。抓好安全文化建设，培塑安全发展理念，使事前想安全、事中抓安全、事后评安全成为共识。三是健全落实科学高效的预测评估机制。要奔着官兵活思想去，预测思想变化，把准思想脉搏，掌握思想底数。四是健全落实联防联治的军地协作机制。加强军地协调联系，统筹军地力量资源，在社情动态信息预警、网上有害信息处置、互涉案件线索查证等方面加强军地协作，形成联防联管联治联控局面。五是健全落实精准到位的责任追究机制。严格落实安全管理责任制，规范细化党委主体责任、主官第一责任、机关监管责任、官兵共同责任，逐级明确目标任务要求。

　　摘编自《解放军报》

　　【舒艾香、尹文：人工智能力促社会治理方式的跃升】

　　湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心省委党校分中心教授舒艾香、复旦大学马克思主义学院党建专业博士生尹文认为，人工智能的发展应用不仅能改变社会治理的思维，而且能优化社会治理的方式，推动社会治理方式的转型升级。习近平总书记强调：“要更加注重联动融合、开放共治，更加注重民主法治、科技创新，提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平，提高预测预警预防各类风险能力。”一是由粗放型向精细化跃升。传统的社会治理往往表现为“上下一般粗、左右一个样”，统一粗放，固化静态等特点。二是由条块分割向立体网络跃升。人工智能通过开发社会综合治理网络化联动指挥平台和万物互联巨网等，可以打通社会治理各部门、各单位、各主体之间的信息壁垒、体制机制障碍，从而实现对人力物力财力的统一调配和有机整合。

　　摘编自《湖北日报》

　　【张新斌：黄河文化主地标是中华文化的精神符号】

　　河南省社科院历史与考古研究所二级研究员张新斌指出，中华文化是由若干以大河为代表的地域文化所组成的，黄河文化、长江文化、珠江文化、辽河文化等都是中华文化的组成部分。由于黄河中游长期是中国古代的政治中心，所以以河洛文化和关中文化为代表的黄河中游文化既是地域文化，也是国家文化。就中华文化的象征性而言，黄河文化是国家文化的象征。从文化建构的角度来看，黄河文化应该有自己的文化地标系统，尤其是应该有作为中华文化符号的主地标。中华民族伟大复兴是国家富强、民族和谐、人民幸福与精神凝聚，关键是延续历史文脉，坚定文化自信。在世界文明的发展体系中，中华文明表现为延绵的持久性、观念的独特性、族群的融合性和体系的完整性。在中国的地域文明中，黄河文化最能集中体现这四大特性，是中华文明的典型代表。建设黄河文化主地标，能够展示最能代表黄河文化的中华文化，树立中华民族伟大复兴的精神符号。黄河文化是中华民族的根和魂，保护传承弘扬黄河文化，是黄河流域生态保护和高质量发展国家战略的重要组成部分。

　　摘编自《河南日报》

　　（光明网记者 李贝整理）