习近平总书记作为党的领导核心的确立，实际上就是从某种人格化的角度代表了当代中国的文化自信，代表了中国共产党的自信。在“七一”讲话中，总书记正式提出“文化自信”，他指出要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，而且作为文化自信是更基本的自信、更基础的自信。在全国文联大会上，总书记对文化自信又做了一个更系统的表述，作为更基础的自信和更基本的力量，能不能坚持文化自信，关系国家的民族命运，关系国家文化安全，关系民族精神独立性。同时，王岐山书记最近也发表署名文章讲到，文化自信是对中国特色最好的诠释，这个结论实际上是对总书记文化自信思想的一种呼应，也是从理论角度对六中全会精神的一种表述。因而，这就对文化自信的内涵本身也提出了更高的要求。

中央党校哲学教研部主任、教授　冯鹏志

　　第一，对文化自信的概念说明。文化自信作为一个新的概念，表明文化自信不是中国特色社会主义的外在相关性，而是内在规定性。它决定着中国特色社会主义的本质，也规定了中国特色社会主义未来发展的方向和愿景。

　　第二，对文化自信的理论论证。中国特色社会主义整体内涵的深层的历史过程来看。我们过去对中国特色社会主义的理解，基本上是从道路、制度、理论的角度来讲的。然而，总书记的“七一”讲话把这个三位一体推到四位一体。因而,文化自信是一个总体性概念、它是继承和整合前三个维度基础上一个总体，我想这是一个论证维度。第二个论证维度，还可以从中国的发展战略讲起。当前，中国的发展战略主题是“小康”，但在“小康”之后我们还需要对中国特色社会主义做出进一步规范，那么“文化自信”就为这种规范提供了一个全新的标准。

　　第三，对文化自信的实践论证。在中国作为大国崛起与民族复兴的过程中，我们统筹国际国内的自信是如何形成的呢？这里至少还有这样几个阶段。第一阶段，对内需和外需的平衡。平衡内需和外需表面上看是一个经济战略的问题，但本质上也是对中国价值的一种选择，这构成了我们自信的基础。第二阶段，对“引进来”与“走出去”的平衡。当中国开始具有一定的制造业基础，并具备一定产品竞争力的时候，我们看到中国正试图走向国际舞台，这是我们自信的行动。第三阶段，最典型例证可以通过“一带一路”体现出来，我们是从原来的参与全球化、最大限度地争取全球化的正面效益，到今天我们参与、推动、全球治理规则的转变，参与全球治理秩序的形成，中国具有了形成新规则甚至更为主导性的力量，这也是我们自信的展现。

　　因而，从学术的角度、从思想的角度、从实践的角度去学习总书记的文化自信重要论述，对我们理论工作者而言是非常必要的。