作者：刘渊（四川大学马克思主义学院党委副书记、副教授，四川省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

　　习近平总书记在党史学习教育动员大会上对这次学习教育工作提出了明确要求：总的来说就是要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，教育引导全党同志学党史、悟思想、办实事、开新局。“明理、增信、崇德、力行”四者具有内在的逻辑关系，体现了党史教育目标之间的辩证统一和内生要求。在庆祝中国共产党成立一百周年大会上，习近平总书记再次提出了九个“以史为鉴、开创未来”，这是对党史学习教育的重要遵循和深刻阐释，进一步凸显了党史学习教育目标之间的内在逻辑。

　　坚持改造主观世界和改造客观世界的统一，进一步坚定理想信念。“明理、增信、崇德、力行”实质是通过学习党百年奋斗的波澜壮阔的历史进程，使全党进一步深刻认识党的根本宗旨、奋斗目标、伟大成就和经验启示，从而感悟马克思主义的思想伟力，把握每个阶段的历史大势，增强运用党的创新理论指导实践的自觉性，深化对马克思主义中国化理论成果之间既内在一脉相承又与时俱进的科学关系的深刻认知。在理论学习和规律性认识的基础上，探究历史发展大势和历史发展规律，增强社会主义必然代替资本主义的规律性认同，增强中国特色社会主义的信念和共产主义的信仰。在具体工作推进过程中，归根结底在于提升个体的境界情怀，要在个体对党忠诚的大德、服务人民的公德和严于律己的私德的三个层面实现内在的统一和升华，最终指向提升具体工作能力和工作境界的现实要求。由此可见，“明理、增信、崇德、力行”四者强调的就是个人主观世界和客观世界的矛盾运动过程。这个矛盾运动过程也是个人品质能力不断提升，工作中不断开拓创新和实现新突破的过程。

　　强化理论认同、政治认同、情感认同、实践认同，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。“明理、增信、崇德、力行”关键是要增强全党的政治自觉性、保证党的团结和集中统一。“明理”关键在于明白“大道”和“大理”。通过党史学习教育，要深刻认知中国共产党的历史就是一部理论创造和理论创新的历史，中国共产党的历史就是把马克思主义基本原理与中国不同历史阶段实际相结合，进而实现马克思主义中国化的历史。通过党史学习教育，要从理论上阐释清楚马克思主义与中国共产党的关系、阐释清楚中国共产党和共产主义事业的关系、阐释清楚中国共产党的根本宗旨等问题，真正从学理上进行系统解读，从心理上进行深度认同。“增信”要求在“明理”的基础上，深刻理解马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好、中国共产党为什么能，从理想信念上进一步夯实，进一步深刻认知实现中华民族伟大复兴的历史逻辑和实践逻辑。“崇德”主要是个体内在的价值判断和价值取向，强调的是个体本身的情感认同问题。通过加强党史学习教育，进一步促使广大党员干部明大德、守公德、严私德，真正实现对党忠诚的大德、服务人民的公德和严于律己的私德在个体的内在统一。“力行”是“明理”“增信”“崇德”的现实注脚和最终指向。“力行”强调的是实践认同，强调党史学习教育在实践推进中的具体落脚点和根本着力点。不落实到具体工作中，不在实践中进行检验，不在实践中进行总结，也就失去了党史学习教育的意义。

　　努力做到知行合一、身体力行，进一步牢记初心使命、保持奋斗精神、把握历史主动。“明理、增信、崇德、力行”必然要求把知和行、理论和实践、学习和工作辩证统一起来。习近平总书记在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上的讲话中强调，广大干部特别是年轻干部要在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，做到信念坚、政治强、本领高、作风硬。由此可见，“明理、增信、崇德、力行”四者之间本身是内在统一的，四者之间不是单独割裂的部分，四个部分具体体现在对理论的认知、信念的坚守、德行的推崇和实践的要求等相关方面，是知行合一的内在统一过程。在现实生活中，一些干部更多体现在“行”上，这种“行”缺失了“明理”“增信”“崇德”三个层面的内蕴积淀，忽略了“明理”“增信”“崇德”三个层面对个体理想信念的浇筑、人民情怀的厚植、群众路线的实现、廉洁自律的要求的整体淬炼过程。因此，“明理、增信、崇德、力行”是党史学习教育中的循环往复过程，是理论研究和实践检验中的知行合一过程。

　　总之，党史学习教育是一个长期的过程，不是一个阶段性安排和暂时性的工作部署，党史学习教育是“炼”成优秀共产党员的长期学习要求和始终应该坚持的基本遵循。“明理、增信、崇德、力行”是党史学习教育内在的学习目标，体现了党史学习教育目标之间的辩证统一。赓续红色基因，淬炼党员党性，党史学习教育永远在路上。